HUYỀN THIÊN THƯỢNG ĐẾ- CHÂN VŨ ĐẾ QUÂN ĐÃNG MA THIÊN TÔN

• Huyền Thiên Thượng Đế gọi đầy đủ là “Hựu Thánh Chân Vũ Huyền Thiên Thượng Đế Chung Kiếp Tế Khổ Thiên Tôn”, cũng còn xưng các danh hiệu khác là “Bắc Cực Huyền Thiên Thượng Đế”, “Huyền Vũ Đế”, “Bắc Cực Đại Đế”, “Chân Vũ Đại Đế.

• Hình tượng của Ngài là một vị Đạo sĩ mặc áo bào đen, tóc để xõa tay cầm bảo kiếm, chân trần đạp lên rùa và rắn. Hai bên có Kim Đồng Ngọc Nữ tay cầm cờ đen theo hầu, gọi là thủy hỏa nhị tướng. Nhưng nguyên hình của Huyền Thiên Thượng Đế là sự kết hợp của rùa và rắn tạo thành, tức là “lưỡng chỉ bà trùng”. Hình tướng rùa rắn hợp thành này, chính là kết quả của sự sùng bái tinh tú từ thời xa xưa tạo nên.

• Huyền Vũ theo tín ngưỡng sùng bái các vì tinh tú, là 7 ngôi sao phương Bắc gồm Đẩu, Ngưu, Nữ, Hư, Nguy, Thất, Bích hợp lại mà thành. Hình như quy xà nên gọi là Huyền Vũ. Huyền là Quy thuộc thủy màu đen, Vũ là Xà thuộc hỏa. Người dân phương Đông tôn thờ vị thần phương Bắc. Mà phương Bắc là vị trí của đế vương, nên Huyền Vũ là “vua của bầu trời”, gọi là “Bắc phương Nhâm Quý chí linh thần”, là vị “ứng hóa thân của Kim Khuyết Thiên Tôn”

• Từ đời Tống Chân Tông đặc biệt tông sùng Bắc Cực Tử Vi Đại Đế và bốn vị hộ vệ của Ngài tức là tứ vị nguyên soái của Đạo giáo gồm: Thiên Thánh, Thiên Bồng, Thiên Cương, Thiên Du. Nhận thấy rằng Bắc Cực Đế Tinh địa vị ổn định, lại nương cậy vào tứ đại nguyên soái làm hộ vệ, cho nên bốn vị nguyên soái cũng xưng là Tứ Thánh và cũng hộ hựu cho thiên thần hoàng đế. Trong Tứ Soái đối với Thiên Thánh (Hựu thánh) là được tôn sùng nhất, vào thời kì vua Tống Chân Tông niên hiệu Đại Trung Tường Phù từng phong là Trấn Thiên Chân Vũ Linh Ứng Hựu Thánh Đế Quân gọi tắt là Chân Vũ Đại Đế hoặc xưng là Huyền Thiên Thượng Đế.

• Tương truyền vào cuối nhà Nguyên, Chu Nguyên Chương trong một lần thất trận, trốn vào miếu thờ “Chân Vũ” mà thoát khỏi nạn đuổi bắt của binh lính nhà Nguyên, nên sau khi lên ngôi lập ra nhà Minh, ông hạ lệnh cho trùng tu các miếu thờ “Chân Vũ”, tô đắp tượng bằng vàng, lại tự đề bút sắc phong miếu thờ thành “Bắc Cực Thần Điện” nơi tấm hoành treo trước cửa và gia phong cho Ngài thành ra “ Huyền Thiên Thượng Đế ”.

• Cũng vào thời Minh sơ, tại Võ Đang Sơn, có một vị đạo sĩ nổi tiếng tên gọi Trương Tam Phong đã sáng lập ra một tông phái phát triển vô cùng huy hoàng và rực rỡ vào thời Minh, đó là phái Võ Đang. Với giáo nghĩa cơ bản là dựa trên sự sùng phụng một vị thiên thần là Chân Vũ Đại Đế, kết hợp việc coi trọng tu luyện Nội Đan và Tính công (Thanh Tu Phái của Đạo giáo), giữ được cái nhân đạo, sau mới đến tiên đạo. Nhập với Toàn Chân Đạo để trở thành một tông phái phát triển vô cùng huy hoàng vào thời đại nhà Minh…

Trương Tam Phong- Tổ sáng giáo của Võ Đang Phái, tôn Chân Vũ Đại Đế làm tổ sư

Kim Điện- Được xậy dựng trên núi Thiên Trụ Phong, trong đó có thờ Chân Vũ Đại Đế

Huyền Chí (Việt Nam Chính Nhất Quán)